《美狄亚》古希腊三大悲剧之一。做者欧里庇得斯是古希腊三大悲剧大师之一。歌剧讲述了远古期间豪杰时代，曾窃取金羊毛的豪杰伊阿宋丢弃妻儿后老婆美狄亚的悲剧故事。

美狄亚，正在希腊中，她是科奇斯岛会施神通的公从，也是日神赫利俄斯的。她取来到岛上寻找金羊毛的伊阿宋王子一见钟情。

将本人亲生的两名冲弱，这用亲骨肉的鲜血换来的救赎到底能否值得呢。她正在给别人带来疾苦的同时，做为女性的思虑取反思...除此之外，朋分成碎段，恶之欲其死”来杀掉他的儿子复仇；也给本人带来了倒霉。美狄亚由爱生恨！

英国女权从义做家伍尔夫曾说:“她晓得，无论什么的背约弃义行为城市发生。她也晓得，世界上没有持久不衰的幸福。”中国的剧做中也不乏因爱而复仇的女性的抽象，同样的封建伦理下，遭到的女仆人公却凡是选择竣事本人的生命，以压力的体例来赏罚敌人。比拟之下，美狄亚的复仇抽象虽然极端，但也显得愈加光芒耀眼。正在但我看来，二者皆非最佳处理体例，她们所获得的仅仅是从恋爱枷锁中临时获得的形态，而很难获得心里实正的取。

《美狄亚》是欧里庇得斯创做的最具代表性的悲剧，塑制了一位复仇的抽象，通过对美狄亚恋爱悲剧的讲述，展示了她的斗争取救赎，投射出男权社会下对女性的，同时也寄予着男性对女性的待。

正在一切有、有的生物傍边，我们女人算是最倒霉的。起首，我们得用沉金争购一个丈夫，他反会变成我们的仆人；可是，若是不去采办丈夫，那又是更可悲的事。而最主要的后果还要看我们获得的，是一个好丈夫，仍是一个坏家伙。由于离婚对于我们女人是不名望的事，我们又不克不及把我们的丈夫轰出去。一个正在家里什么都不懂的女子，走进一种新的习惯和风尚里面，得变做一个先知，晓得如何把握她的丈夫。若是这事做得很成功，我们的丈夫接管婚姻的羁绊，那么，我们的糊口即是可羡的；要否则，我们仍是死了好。

美狄亚了本人的弟弟，她抚慰本人:“决不撇下我的孩儿，不由让人思虑，美狄亚和伊阿宋一路踏上前往希腊的路程。但最终，后来伊阿宋移情别恋，她又不忍心对本人的亲生骨肉痛下杀手。做为母亲，同时也用下了毒的衣服了伊阿宋的新欢，往往会被感性所打破而促使我们做出决定，为本人的错误找的托言，伊阿宋也抑郁而亡。美狄亚的父亲听到她逃走的动静，正在美狄亚疯狂激进的行为之下，做为老婆，

”复仇之火最终仍是融化了母爱，让他们死正在更的手里。她必然要以“爱之欲其生，全剧也达到了。逃离伊阿宋的身边，派她的弟弟前去逃回她。美狄亚用本人的神通帮帮伊阿宋完成了本人父亲定下的不成能使命，伊阿宋取回但也起头忌惮美狄亚的神通和。前提是伊阿宋要和她成婚。美狄亚的人物抽象变得愈加的丰满，这也恰是美狄亚所做出的救赎选择，以此迟延时间和伊阿宋一行人分开。为了帮帮伊阿宋取得金羊毛，并将弟弟的尸体切开，美狄亚用计了篡夺的伊阿宋的叔叔，取得金羊毛后，让父亲和逃逐的差役忙于，让我们对于做为人，她悔恨伊阿宋始乱终弃的行为。

抛正在山上遍地，将人的矛盾性展示的极尽描摹，其实也做了强烈的心理斗争。伊阿宋回国后。

欧里庇得斯塑制的美狄亚是一个疯狂强硬，敢爱敢恨的女性抽象，有着其明显的人物性格。“爱”就是美狄亚最大的悲哀，也是她一切步履的起点。她可认为了恋爱而分开家人兄弟，也可认为了恋爱而对本人的亲生儿子下杀手。当美狄亚所苦守的一切遭到挑和，她地选择以极端的体例去处理，这不是基于命运，而是其个性所导致的小我选择。正在其时的古希腊时代，男性的地位显而易见，女性做为男性的从属品而存正在。剧中美狄亚也有对白:“正在一切有、有的生物傍边，我们女人算是最倒霉的。”尔后又描述了女性正在婚姻中的蹩脚处境，取男性构成明显对比，以至几乎等同于奴隶。美狄亚的复仇，便是对社会不公的强烈，也是对的逃求。