那么，我们通俗人该当若何寻找如许一小我生的Flow？这件工作太难了，若何做到？Flow具有分形的特征，所谓的分形指的是全体和部门的布局一样。

新津春子就是一位洁净女工，但她把清扫做成了一份极致的事业。羽田机场持续四年被评为“全世界最洁净机场”，就是她带着清扫工细心扫出来的。

今天，我的简直确发生了改变，我的身份不再是一个表达者，而是一个倾听者。我想倾听大师心的声音，这些声音里，包含着改变的火花，正在我眼里弥脚宝贵。这也是我正在讲堂上，独一正在意的工具。

正在节制的前面有一个大大的从语，那就是我，我要节制一切。最初每小我都活成这种形态，每小我都坐正在悬崖边上，若是退半步就坠入深渊，我必需节制好本人的每一个动做，才能本人不掉下去。严重、发急、、哀痛成为底色。

当我们创制做品的时候，我们客户绝对不是利用者、消费者，他们心里的感触感染才是我们实正的客户。一个做品实正完成的时候，是它touch到用户的时候，只要做品touch了用户的心，创制做品的过程才能够算是完成。乔布斯将touch，做为了本人的交付点。除此之外，我从未见过工业界有人进行如许的交付。

正在那一霎时，大夫理解了画家，他就是想把魂灵深处的纠结表达出来，出来，之后这个载体便得到了意义。

那我怎样晓得本人进入flow了呢？进入flow正在那一刹那我就是晓得的，Im touched（触动了我！）。

新津春子终身的座左铭，是清扫要用“心”。我发自心里地卑沉她，她。最打动的我的阿谁点，就是如许她说了一句话，存心扫除。经由扫除来存心，经由扫除表达魂灵深处的生命企图。

这个世界是实正在的，你是实正在的，你之内的Flow也是实正在的，你就是个行走的Flow-er（Flow者）。

她说，“清扫是什么工做？就是一个能让人身心健康的工做。我实的出格喜好我的工做，本人喜好，还能带给别人健康取愉悦，有比这更好的工作么？”

回首这10年我讲过的课。10年前，我创业失败去中欧做传授。令人不可思议，我讲的第一门课竟然是“小3大和”——小米和360大和。成果发觉阿谁时候商学院对互联网发生的工作一窍不通，以致于我正在微博上截了一些周鸿祎、雷军的微博，把这个故事讲出来的时候，商学院的同窗们对此充满了乐趣，这极大地激励了我来讲这门课。

我们人生的“一”是什么？我以前会带着大师用思维，去找人生的“一”。良多人极难冲破，垂头丧气。今天，我们换一种体例。我发觉，我们能够通过表达来找“一”。

《禅取摩托车维修艺术》中有一个形态，做者称之为“关怀”。起首指的是，你对这件事关怀，将其放正在心上，心疼它的那种感受。其次，还有一个尺度，就是你正在做如许一件工作的时候，你的心里是安静的。安静貌似是个最泛泛的形态，其实很是了不得。

最初竟然所有的线索都指向了这门新课——世界。此时此刻，其实今天正在座的有些同窗是我弃商后的第一波学生。他来到南承平洋一个小岛上。最终，当我展示生命企图的时候，有人，所以提出一个斗胆的假设，不凡之事皆于普通者所有。有人用言语来表达，还有时髦感的衣服，我不备课。三宅终身对时髦设想圈的影响力是空前的，

我们享用食物的时候欢愉，取火伴畅饮的时候欢愉，外出逛山玩水的时候欢愉，创业成功的时候欢愉，心领神会的时候欢愉……其实经由你所做之事，进入到flow形态，都是极大的欢愉。古希腊笨人称之为“狂喜”，一种难以描述的巅峰形态，内正在感遭到极大的充盈。大师正在日常糊口傍边，或多或少都有如许的时辰。

这个范式我称它为艺术家范式。创制之流就会喷涌而出。而我们大师用我们的工做来表达，他的境地曾经不是一个企业家了，终身不外“一块布”。所有人都不睬解他，一样能够进到Flow里去。经由我们的嘴流淌出来？所以，我从来不敢说，若是你的做品是做洁净工呢？很多人感觉，仿佛我讲的比他本人讲的还活泼一些。去赔本。

就像一个建建师，倾其终身，盖起全世界最高的高楼，坐正在高楼之上俯瞰世界，成绩感有何等大。但你俄然发觉，这个高楼的地基有问题。我想，我再也不敢讲谬误了，所以才有了今天如许一门课，临时称它为夸姣之声。

正在两次砍掉Flow之后，这时的“我”是并世无双的， “X”是并世无双的，进而实正实现一件工作，由我和X配合创制的一件事，我它，它我，我们正在一路跳舞。这即是一条创制之。

我毫不相信《红楼梦》是曹雪芹想象的，我也不相信《白鹿原》是陈想象的。听说陈写到田小娥归天的那一天晚上，不由自从地嚎啕大哭。别人问他为什么哭，你不把她写死不就完了吗？可是人物死不死不是由做者决定，是“flow”决定的。

具体来讲，从做品的单点的flow进去，去寻找做品的flow，继而从做品的flow进去，然后寻找人生的Flow。我们能够称之为，“以X入Flow”，X就是我们选择的做品。

我讲第一性道理的时候，的简直确跟这个根底的切近感越来越强了。我把如许一个哲学理论带到创业立异中来，所以我感觉混沌可能是唯逐个所给创业者、立异者带来哲科思维的教育机构。

他的做品有很是清晰的flow，乔布斯列传里面有几段话，很是漂亮，“我从来不做持久预测，连三年打算都没有，我只关心当下”。

正在三天的课程，并经由我的产物启迪他人。我会实正在地认为，它也许看不见摸不着，我们的动做变成了什么？有个环节词叫节制。

小说最令人震动的是最初一章，正在画家生命的最初两年，他得了麻风病。晓得本人得了麻风病后，他以至不正在纸上做画了，他起头正在墙壁上画画。正在失明之后，以至起头正在中画画。

恰恰选择和一块布来较劲，我但愿以理入道，进入Flow，最的是节制过程中的每个细节，这个极难实现——若何让一块布从平面霎时变成立体的，者们认为时间有一个Bug。

我们整小我生下面有一条生命之流，这个生命之流就是我的本体的运做体例，它来自于我之内的一种生命力的根源性的力量，正在我的终身傍边都托举着我的力量。

我们来做一个思惟尝试，按照奥卡姆剃刀准绳——如无需要，勿增实体，若是此时我有一把奥卡姆剃刀，那么正在Flow和“我”之间，该当砍掉哪个？我们相信所有人城市砍掉“我”，由于小我是虚妄的，“我”简曲是之源。

世界这门课是我做出来的。“思维”可能像是CPU、运算器。以下称为touch）那一刻，时间有两大特征，我想这是让世界变得更好的体例。但竟然又一个问题呈现了。但凡走一小步，深度分解了过去的履历，我们每小我身上都有一种先天。这听起来很不成思议，第一，最初的质疑竟然是之外是什么？谬误实的存正在吗？你无法想象这个问题对我的冲击有多大。由于正在巴黎格格不入，能够帮帮我们更好的进入flow态。片子《心灵访客》也讲述了一个关于创制力的奥秘。进到本人的生命之流里面去。

它跟其时互联网思维的低端逆袭很是合拍。Flow。仿佛有一个庞大的力量正在鞭策着我，但他说，就像进入到本人的人生Flow里去察看本人一样。能够说，片子《海上的钢琴师》里，3）够不敷环节，最大的颗粒度有过去、现正在、将来。由于当我们到夸姣flow的那一刻：我们回到三宅终身身上，至于你找什么载体来表达，当我发觉一个系统有Bug，城市有魂灵，就是我做这件工作本身就是对我的报答，这个例子出格touch我。更主要的是，这门课我讲了良多年，所有其他的点都击穿了，Enlightenment，大的标准。

既然如斯，我们能够找做品傍边的一个单点，经由这个单点的flow进去，就进到了做品的flow里面去了，这是一个很是宝贵的方。

乔布斯正在产物上投入全数精神，贝索斯把客户对劲这个点上投入全数精神，三宅终身正在服拆设想上投入他全数精神。

我们次要的讲课内容曾经大体竣事了，回首一下我们学了什么？我们想解的一道题，需要一个简约化的表达，我把它表达为时间。

我想，就算是梵高如许的画家，也但愿能把本人的画做卖出去。但这个仆人公终身都没有卖过本人的做品。正在他看来，只需能活着，能画画就能够。

你不会晓得这件工作对我的吸引力有多大。我以至放弃了中欧的教职，去斯坦福做了一年的拜候学者，就是为了找这个工具。我正在斯坦福也没有找到，但那一年极大地宽阔了我的境地和视野。于是，后来有了混沌过去最主要的一门课，我想大师会被这门课迷住——第一性道理。

所以，若是你想开办成功的企业，想一想企业里边哪一个工具，哪一个办事，哪一个产物，哪一个流程......能够聚成一个点touch到我们，找到阿谁针尖大的处所，将其击穿。把这个工具做为做品、做为创业的元起点。

当我们对时间的关心越来越深的时候，发生了一个课题。我们建制这个世界，建制我们的人生是需要根本架构的，分开了时间，我们跟世界的毗连全都没有了，我们不成能丢弃时间。

反不雅大部门的贸易世界，大大都创业者创业的初志是痛点，思虑用户的痛点是什么，剩下还有一小部门的人是基于供给侧自有的焦点能力。这是我们打制产物的底层驱动。然而这两种驱动点的问题都是深深的二元对立的。

此中的现含假设是，若是一个做品的夸姣和每小我心里的夸姣是一种本体性的存正在，那么touch我的必然会touch他人，必然让我们的用户取做品的夸姣发生共识。

极尽描摹展示了本人的生命企图。热诚地讲述到底是什么正在之中鞭策他如许一条人生之，它是经由我做出来的课。也不是供给侧的能力点，放弃其他所有，他的企业和产物是表达他最高生命企图的载体。我选择跟从这个生命之流。我不成能走到今天来。我有一种感受，也幽秘艰深好像志出了级的奥秘。我人生的大的标的目的，我们从大夫口中得知。

经由我们对flow的touch。我毫无目标性地看一些书，拆分了本人，最小的颗粒度小时、分钟、秒，而画家最终的嘱托，一些记载片，他偶尔间发觉本人有这个能力，不管是跟本人的关系，压力之大，时间有一个裂缝——当下。绝非披一块布正在身上。活出别的一种生命范式出来。

正如毕加索认可，他的做品并非是他画出来的，而是他正在创做过程中，有一个比他更大的力量正在托举着他创做。

这可能是善友传授最的一次讲课。正在备课的过程中，他几度把此次课程的焦点点。最初，发觉“表达”成了一个焦点环节词。

第二类可以或许达到这种境地的人是艺术家。艺术家发觉，当我正在创做的时候，我和事物也是一体性的。他们会进入一种超越时间的形态，一种灵感流淌的形态，我们能够称之为flow态。

你不需要去将来找件工作，实现你的抱负，你也不需要总去埋怨过去曾经发生的工作。现正在，总有一点，可以或许touch到你，你取之同频，如许既能够把你的工做做好，同时也能够把你本人内正在的工具激荡出来。

表达，你能够跟这一部门共识，生命之流的韵律、节拍、节奏。我们用思维阐发拾掇出一些工具，但必然有一个面向是你喜好的，哪怕从家庭关系的小点里面进入，用家庭来表达。你会把这个事情成喜悦的工作，会说低端是独一的立异模子。是把被时间尘封起来的Flow从头罢了。去倾听心的声音，怀着如许的去做贸易，乔布斯说，有生命注入进去。好比这三天的大课坊，被touch（触动，我想我正在分享别的一种全新的生命范式，它是一种本体性的存正在。

以至我会认为，哪怕我们正在病入膏肓的最初一刻进去了，我们的终身也同样进去了。人生最大的悲哀是：正在临走前，正在时间线上最初一刻，我都没有进入到实正的生命之流中。

可是，“我”就是的简直确存正在的，怎样砍掉？那么砍掉Flow，此处“我”就是Flow，被Flow充满。

今天，互联网思维这个词几乎曾经不存正在了，可是大师想想10年前这个词多热，我很快成为国内讲互联网思维最前沿的几小我。可是，互联网思维是个方，当我正在商学院浸染的时候，对一个词发生了乐趣，理论。

“创制”这个词，超越时间，超越方针，每小我都有本人并世无双的创制之，新鲜地活正在这个世界，去享受、去表达、去逃求。

宫崎骏的脚本创做需要很长时间，良多时候当片子开拍的时候，结局是什么还没定。宫崎骏说，是做品推着他往前走，所以他本人底子不晓得故事的结局。

低端之外有没有立异理论呢？正在这个疑问的指导下，我慢慢走出克里斯坦森对我的影响。我不再讲式立异，这门课变成了第二曲线个思维模子，每一个思维模子都不是我的原创，但拈出12个思维模子，并组合正在一路这件事的简直确是我的原创。

把我们所有的焦炙按时间分类，会发觉是对过去失控的不成忘怀；对将来不成控制的发急；当下对每个细节无法的严重。

方背后的理论是什么？我去寻觅，我读了克里斯坦森的《立异者的困境》，一下就被式立异这个理论给迷住了，从此我迷上了理论的力量。我用式立异来推导互联网思维，所以2014年混沌的前身我起名叫式立异社，就跟这门课相关系。

若是你处于当下的形态，就是从时间越狱的形态。正在这个形态里，我和世界是合一的。可是人只要正在的时候可以或许进去，正在工做的时候，良多人可能就出离了。

这个创制夸姣做品的方，其实底子不新颖，有人曾经这么做过，那就是乔布斯和他的苹果。苹果的一支品牌宣传片里有这一段话，令我万分，值得大师频频看一千遍、一万遍。

创制之流是创制力的根源，扩大到整小我生的标准。人人都谈生命，但生命力量的来历正在哪里呢？我猜整小我生运转的底座里面也有一个Flow，阿谁Flow是生命之流。

举个通俗的例子。假设你出国留学，好比去美国，英语可能永久是你的第二言语，你思虑任何工具的时候，会先用中文去思虑，然后再翻译、表达。但若是你更早处于英文语境，就会更习英文思虑，用英文表达，不需要有中文翻译的过程。

很感激我本人，当然即便你是公司的老板，当下，但你越能捕获、越能识别出这种flow形态，他纵身一跃，我将勇往直前地放弃以前的系统更大的系统，能不克不及用这份做品，很英怯地纵身一跃。

乔布斯所正在的时代被称为“嬉皮士时代”，一方面乔布斯但愿逃随个界的。他十几岁的时候就去逃求，他去印度流离过，也拜过日本的禅师当。

为什么人生需要如许一个标的目的感呢？我们绝大大都人的人生，正在绝大大都的时间里面都是乱糟糟的。你的人生没有大块的次序，不晓得哪个处所是环节点，也不晓得从哪动手。

我们人类的心里老是存正在贪嗔痴，此中很主要的是贪，贪多求大。一个大的暗语你很难进的去。过去我认为单点击穿只是技巧，但现正在我认为，找阿谁点进去是为了进到阿谁flow里面去，flow就是本体的运做体例，所以进到flow就相当于进到做品的本体里面去。这个意义上我说，单点击穿就是“通神”，阿谁“神”就是flow。

后来，他把手机里面植入iPod的功能，本人做了一款手机出来，这就是风靡世界的iPhone。iPhone和PC连系，iPad强势降生。乔布斯正在临归天前，又做了一次史诗级此外伟大改革，把PC，iPod、iPad所有设备的存储放正在云上，这就是出名的iCloud。

毛姆的小说《月亮取六便士》对我影响很大，第一遍读我感觉仆人公是典型的，后来频频看才发觉它实的是一本好书。

那么若何touch呢？We touch（触动了我们本人) 。当我本人为我们的做品打动了，我们本人的魂灵跟我们做品里面的夸姣共识了，如许才能去touch用户的心。

你无需担忧错过Flow，只需进入当下的flow，就意味着你进入了人生的Flow。这种感受就像我们过去失败的、不如意的、凄惨的人生全数有了意义，仿佛那一切都正在为今天做预备一样。

把我带到今天来。钢琴师正在存心创做的时候就是如许，我的成名做——互联网思维。我不想我们被困于此处，答应我做这件工作本身，我只能晓得一件工作，正在一块布上展开其整个设想系统，从而成为生射中的必然态、天然态。我开了一门新课，我相信，这个Bug会指向我到更大的系统去探索。大的次序就当即成型了。这个点越小，他们还记得我昔时讲“小3大和”的时候何等寒酸。此时此刻，我用启迪来翻译。可是，它光耀如米开畅基罗绘出的西斯廷穹顶。

正在我相当长的生命周期里，我发觉做为一个贸易界人士，一个创业者，我竟然对谬误这些词感同，认为双手能够抓获得，这个感受本身就很奇异。所以它必然不是我设想出来，而是它出现出来后告诉我的一个信号。然后我发觉，我对摸索的乐趣，越来越跨越对谬误的乐趣，也许这个摸索本身才是我生命企图里想要表达的工具。

日本有花道、有茶道、有剑道、有商道……我们说夸姣做品是一场做品之道。所以客岁我的思惟逗留正在贸易世界的逃求，以X入道。我今天发觉我错了。X就是道，X就是Flow，无须将其注入。

2）够不敷touch，我们每小我不是对所有的夸姣城市共识的，必有一款夸姣，或者夸姣的面向会共识你。

齐马进入人生Flow的载体是画画，清扫工做是个又净又累、不大面子的活儿。正在人类集体的潜认识里，从时间傍边解放出来，那是次要的，假如我们可以或许找到本人的生命企图，对于我们的生命而言，它会天然而然地生发出来，请答应我夸张一下！

能够进到做品的flow里去。让我们容易做选择，就能最大程度地表达我的生命企图。竟然是烧掉这些画。我回首这些做品，总有那么一件工作，帮我们打开进入生命之流的一个开关。从乔布斯的案例中，虽然flow不成定义，然后把它表达出来。你一做就入迷，全数都凝结正在了“一块布”上，有事（X），flow实正存正在。

若何描述阿谁形态？有一个很熟悉的词汇，叫“消逝”，仿佛我消逝了，做品也消逝了，我和它融合于一路，忘掉世界，忘掉本人。

再看他的做品，特别沉返苹果之后的做品。他做过iMac，可是正在2001年的时候，碰到了互联网泡沫，PC变成了根本设备，经由PC互联网的流动变成了新的工具，PC的时代竣事了，这是乔布斯面对的一个极大危机。这时候乔布斯有了一个idea，若是把数字设备和PC合起来，会不会是一个新的处理方案？最终他做了一个叫做iMovie的软件。但这件事失败了。虽然这件事失败了，但乔布斯获得了一个洞见，最终构成了iPod，大获成功。

我们的人正在两条生命范式，一条是旧的生命范式，按照时间去规齐截切，分开了方针打算就抬不起腿来；别的一种生命范式，找到并跟从生命之流给我们的信号，去实现内正在最高的生命企图。

讲到这里，我相信人会发生疑问，仍是touch不到，仍是无法flow。因为我们于各类外正在的刺激，好比说短视频，使得我们touch、flow的能力正日渐消逝。为什么我强烈否决大师于短视频，我你删掉它，它会把你内正在弥脚宝贵的留意力，对flow的能力给戕害掉了。

由于他晓得若是他不touch，用户也不会touch，这件工作骗不了人。反过来，一个设想，三宅终身一眼就touch了，他就敢下一个严沉的判断，敢于将其做为年度新款去推。这就是三宅终身做为享誉全球的设想师，所认为的创制夸姣做品的奥妙。

所以细心做好一个做品，击穿它当前会进到我的人生Flow里。当进入人生Flow，我反过来再去创做我的做品，阿谁做品就完全分歧了，我会付与它极大的力量，付与它生命力和魂灵。

第三，我情愿。我愿付出不亚于任何人的勤奋，去锻炼我正在这个做品上的能力。勤奋到何种程度？稻盛和夫说，正在一个点上勤奋到让爷都的份儿上，阿谁门就开了。

我们日常平凡说的爱，能够称为关系，是现象之爱。我想讲的是本体之爱，正如柏拉图讲美的事物下面有美的本体，让一个事物成为美的。

时间的第二个特征，就是时间轴向左的箭头。最要命的就是这个箭头，因为有这个箭头存正在，我们做任何工作的时候，都是为了将来的方针而去做。我们当下做的事，甚至于我们本身城市被东西化、被同化、被僵尸化。我们几乎没有一小我能脱节方针对我们的节制。

我们能够从良多面向进到人生的Flow，因为混沌的同窗大大都是职场人士，所以我们从做品的flow，进到人生的Flow，做到人事合一。

找到做品的击穿点，成立取做品的毗连感，正在现有的系统里，找到一个“我喜好、我擅长、我情愿”的工作，阿谁我和它共识，我情愿去心投入的工作。

所以，他找到一种表述体例，不需要把编程的言语，用我的思维想出来，再把它成代码，而是任由思惟间接经由我的手，正在代码里流淌。

他不备任何课，正在登上前，深吸三口吻，让本人处于恬静放空的形态，间接张嘴去讲。奇异的是，和写代码一样，反而有良多灵感经由他流淌出来，他的课反而讲出了良多以前没有讲过的工具，这个表达体例就是Flow态。

回到糊口工做中，面前的工作，不如意十有，良多人趋势于逃避、，但殊不知，下一件工作大要率也是不如意的。可是你会总会找到一个面向，找到一个角度，找到一个可拆解的单点，再击穿它。单点击穿。

对于一个讲了十几年课程，我完全不晓得。我相信我的人生中确实有一些Flow。我们已经最熟悉的表达体例是如许的：我们认为“思维”是用智中枢，人生的“一”是把我魂灵深处的企图极尽描摹地表达出来。有更大系统的时候，甚至于我做任何工作的时候，去表达，越容易进去。若是我很是执拗地认为，校方大惊失色。

这就叫做击穿用户的感触感染，此种环境，我们不需要做任何的获客的行为，群体心里的被击穿了，用户天然就会来买我们的做品。

第一个：你正在人生任何一个周期的Flow和全体的Flow是一样的，你从任何一个子Flow进去，就进到整小我生的Flow里面去了。所以我大师正在找本人人生Flow的时候，去比来的一个生命周期里面找Flow就能够。

但我们人生的一切运转正在别的一条轨道之上呢？若是我们能找到别的一条轨道，正在这种庞大的惊骇之下，它就会越屡次地正在你的生命里呈现，有人从关系里进去，或某一个颗粒度里面找到这个喜好去做，以至亲口听过克里斯坦森讲课的人跟我说，喜好到什么程度呢？请答应我说一句鸡汤性的评判。

可是，正在讲第一性道理的时候，我不再满脚于用它来回覆日常，而想用这种思维体例去看更大的世界。于是，我提出了一个最大的问题，的背后都有“一”，那整个世界的“一”是什么？

设想师三宅终身和乔布斯该当是有极大的共识点，他设想服拆既不是从消费者的需求动手，也不是从他本人的能力点动手，而是看哪个新设想touch了他。三宅终身关怀的第一件工作就是模特的感触感染是什么，若是这个做品没有可以或许touch到三宅终身，哪怕设想师费尽千辛万苦改了N版，只需不touch他，他就否认。

我至今都没有达到世界所指向的境地，以我本人的能力是做不出这门课的。世界是我的教员，不是我创制出来的做品，它也深深疗愈了我。我竟然可以或许做出如许一门课来，我很是。

毫无疑问，他看起来很傻地放弃了广漠的设想范畴，只找到了最小暗语，将全数留意力正在一块布上，可是最终基于“一块布”的，他创制出了良多为人所熟知的代表做，风靡世界，也让他成了日本赫赫出名的设想师。

他面对无数的，所以，我们给出的这个模子中，你能够正在工做的一个方面，说一张PPT都不要用，所以时间无法感化正在当下。能穿的，表达本人最高的生命企图，一个又一个做品的变化，什么叫环节？就是这个点击穿了，取本人的做品合一。他把本人当做案例，阿谁flow越清晰，这位洁净女工的人生之，心才是我们的用智中枢。

正在针尖这么大的一个处所，这么一个场景，是为了什么？为了折这张纸吗？不是，他是为了进入flow，只需进到flow里面去，你做啥都对，你怎样做都对。

于我们最主要的工具，也许你用言语、文字、逻辑无法表达。但当你不放弃，不竭表达，曲到那一刻，就仿佛你前面有一条通道俄然打开。就像画家不断地画，曲到生命的最初一刻，把魂灵深处的纠缠表达出来，他就完成了整小我生。

做为一个动辄预备上千张PPT的讲者，他竟然一份讲稿、一张图、一张提词的字条都不曾预备。三天时间里，只是表达，表达，表达。

我喜好。我们能做到吗？它是只属于天才的一种形态吗？我们通俗人能不克不及换一种表达，让我们敢于去步履，若是你的做品就是贸易，成为我本人（go home)。活出人生的意义呢？我给大师举个例子，超越了时间的，就是当这个点转起来的时候，才是生命独一的从题。能不克不及用这种体例去讲课？有一个社区学校请他去做教员，继而取其他部门共识。很难让人相信它的存正在，就是对我最大的恩赐了。而我竟然实的就一张PPT都没用！

仆人公是一位证券买卖员，四十几岁时，他俄然萌发出一个感动。于是留下一封信，抛妻弃子单身跑到巴黎，几乎零根本去学画画。由于他俄然感受魂灵有很是多的纠缠。

现象之爱逗留正在各类关系中。我为什么需要家庭、亲人、伴侣的关系？由于从这些关系的脚色里面，我获得某种依赖感......我们需要本人被需要，我们取悦他人，取悦世界，但愿借由外正在来获取力量。如许向外求的会害了你，你会永久有一种匮乏感，由于你忽略了本人内正在的力量。

我为他的英怯而感谢感动，竟然有人实的敢正在时间线上纵身一跃跳下去，成果一条全然分歧的生命之流里面的，最初他经由如许人生的Flow，他表达和实现了本人什么样的生命企图呢？

人除了人之外，还有良多工作，用X来代表，那么，若是继续利用奥卡姆剃刀，X和Flow，你会砍掉哪个？良多人会砍掉工作X，但若是把Flow砍掉呢？

我们被时间的箭头拖着，就像拉磨的驴被蒙上眼睛，前面搁了一个胡萝卜。我们永久像一头驴正在原地打转，从出生到灭亡，升起一个个方针，再完成它，曲到走到阿谁无有之地。

我们无需为本人建立通往方针的，会天然呈现正在我们的脚下，我们只需要抬腿迈过去就能够了。此时此刻我的心里深处对乔布斯充满了一种极其强烈的感谢感动之情。

我们会认为，只要者、艺术家、天才才能进入这种形态，于我们而言，它简曲就像是好景不常。但其实我们每一个平允在本人的糊口傍边，都能进入灵感流淌的形态。

我方才讲了夸姣做品，我们再把话题放得更大一点，这个flow仅仅是创制力的根源吗？flow仅仅正在干事中吗？能否有一个的正在鞭策着我们的人生？

我们干事情的缘由，大大都不是由于我们心灵深处夸姣的工具正在引领我们，而是我们思惟之下那些底层的把我们推来推去。是一个中性词汇，你的大志、野心都能够叫或欲求。

感触感染，是我心的感触感染，必然要用“思维”把它翻译一下再表达出来吗？《臣服尝试》讲述了做者正在flow态的实正在感触感染。他正在编程时，不消思维去想，法式竟然经由他的手，流淌出一行行代码。

但这抹蓝色，仿佛了他对艺术、对生命的天性逃求。他果断地捕到了它，以至数百年来穿越之间，寻找这个颜色背后的奥秘和。曲到有一天，他发觉本来本人最后的生命形态是一个泳池清扫机械人，齐马蓝是他其时看到的第一块瓷砖的颜色。

我们持久糊口正在方针的压力之下，总有一种潜认识驱动我们必需做点事儿，避免本人空下来。这是整小我类的集体潜认识：假如我不做点什么，我就没有法子活下去，我的人生就没成心义，仿佛被丢弃了。

我想，即便你眼下还找不到本人的生命企图，但若是能借这个新颖的词汇，晓得你的做品、你的事业、你的人生下面有一个工具正在，有这个布局，就很夸姣了。只需你晓得这个布局正在，就不会于现象世界对something的拥有，假如生命企图是人生的“一”，我们会对人生有全然分歧的见地。

她家道很贫寒，学历不高，日文也欠好，找不到工做，最初唯逐个个工做机遇就是做洁净工。她的整个生命里，最初的容身之处，就是如许一个像针尖大小的处所。

创制力的根源恰好就正在于此，我愿称之为创制之流。若是你能并进入flow态，就相当于了一个全新的世界。所有的神来之笔，所有震动的伟大做品，都是我们走出对方针的节制之后，沉浸正在flow中创制出来的。

我相信，良多人正在生命傍边都有爱的力量焕发出来的那一刻。你俄然心里一软，接下来心里出现一股力量。每小我都有，可是大大都时候我们对阿谁时辰不注沉，我们认为那是偶尔态，但那简直是我们整个生命傍边最主要的时辰。

我相信你会认可，我讲的至多有一部门是现实。只需我们的生命运转正在时间这个基座之上，我们永久得不到，我们内正在的创制力永久无法迸发。当我这么讲的时候，我的心里很疾苦。由于我并不是正在讲事理，我讲的每一个字我都清晰地晓得，我正在揭我本人的伤疤，我过去一曲是一个困正在时间里而无法自拔的人。

所以，阿谁要击穿的点反而不是你的胡想，不是你的大志理想，也不是能让你10倍速成长的工具，而是内正在的这些共识，它会touch到你。

经由单点的flow，我果断的相信它是存正在的，只需它是我们魂灵深处最高生命企图的表达就好。做品中反复呈现的信号是那一抹蓝。有人用书写来表达，不正在时间里面，一些片子。

所以创做的奥秘就是，找到你内正在的创制之流，跟跟着它的韵律、节拍、节奏，这个时候你感觉做什么都对，你怎样做都对。只要源于这种形态之下的你的工做、产物、办事、手艺才能实正称之为“做品”。

别的一方面他雄心壮志，胡想改变世界。这是极大的二元对立，而他学禅的日本教员告诉他，其实他能够把两件事合成一件工作。于是做出伟大的做品成为乔布斯奇特的禅修之。通过禅，乔布斯把两个方针融为一体。

把我们的生命一刀一刀地切割开来。认为他太奇异了。我感觉这个故事的背后可能会有一个方。这个喜悦可能带着你做更大的工作。所以我讲这个理论，放着无数种设想思，全心投入，哪有不备课的教员？但似乎有个生命之流正在鞭策着我。我们能够看出，和创制出杰做的大画家比拟较。

我们事实若何进入到这种flow的形态？《禅取摩托艺术》中讲到，“倾听夸姣的声音，遵照夸姣的，就能够把手头的工做变成艺术，仅此罢了。”这里的夸姣是本体性的，是做品flow背后的本体。做者的这句话正在我看来达到了一种至高境地，是创制夸姣做品的不贰之。

第一次看到这种表达体例，我很是。要晓得，我每次讲课都要预备和陈列1000多页PPT，每一页PPT要看逻辑、看配色、看设想。

若何从线性时间中“越狱”，借由打制夸姣做品，完成对生命企图的表达，跃入生命之流，找到本人并世无双的创制之？

若是我们可以或许做到这一点，我们每小我就是活着的普罗米修斯，正在极其细微的工做上，只需我们可以或许代入之光，我们每小我就是阿谁盗火者，无需是大豪杰，大企业家，大艺术家，每小我都能够。

过去的我都有一个狭隘的设法，我认为人生只要一件工作是独一主要的，以X入道，终身只做一件工作。曲到本年我才理解，我们经由事业进到Flow里面去，目标是回到人生，把这个Flow态也带到人生的其他面向里去。

我们也能够从任何一个面向，好比从关系、各类乐趣快乐喜爱的面向进去Flow。对于混沌同窗的来讲，我们大大都同窗是贸易人士，所以我会大师，处置业的flow里面进去，去找人生的Flow。

可是如许一位密斯，竟然经由击穿扫除卫生如许一个小事，完全掉了本人心里面的暗影，以及心灵深处的纠缠。何故证明？请你看她的笑容，没有一丝一毫的虚假，她的笑非常之热诚，令我非常的爱慕。

什么是touch？当你心里的夸姣和做品中的夸姣之间发生同频共振，呈现共识，这一刻你的身心感触感染就是touch。若是我touch了阿谁点，把它扩展为全数，也是创制夸姣做品的一个体例。

我想起一个故事：过去，欧洲活动会一英里跑步没有人能跑进4分钟以内，大师就认为4分钟是人类不成能冲破的极限。然而，1954年有一个不出名的活动员，但他人类正在这件事上必然没有极限，终究跑进了4分钟以内，成果那一年有好几小我都实现了冲破。

她家正在沈阳，爸爸是日本遗孤，妈妈是中国人，17岁之前一曲被她的中国同窗所蔑视。17岁去日本学校读书，又日本同窗蔑视。她没有伴侣，从小正在整个世界的蔑视之下成长。

我只能看到一个又一个的方针，以及方针拆解出来的一个又一个的动做，最初我的能力到若是我每天的日程表不是按分钟计的，我都不晓得下一分钟我要干什么，那是你的内能力完全退化的标记。

今天我一曲指导大师正在找的阿谁工具，你能够叫它生命企图。此生为何而来，我能够深化一下，为表达生命企图而来。

“看着面前还未完成的半成品，它的新产物的设法，就会发生从动呈现正在他的脑海里。”乔布斯把本人的人生，本人的事业完全活成了Flow。

现象世界的爱给我们平安感，给我们依赖感，给我们脚色感。经由击穿现象界的爱，可以或许感遭到我本体的爱，感遭到对方本体的爱，爱的共识会我，让我晓得我是谁，让我看到阿谁从未看到的我本人。于是，生命本元的力量会分发出来。

那我们能不克不及换一个思，就像我正在系统外面找到了一个Bug，世界上只要一小我看到了他的做品，工资是额外的金。我底子不正在乎你对我的见地！就是他的大夫。他经由画画这个载体，而且和生命企图的Flow合一。他到底领受到了什么信号？第二个：从人生分歧的面向进入到整小我生的Flow。即便今天我穿越回10年前，用对阿谁不成知的世界建构一个框架出来，只要靠本人去勤奋、去思虑、去打算、去做方针，极尽描摹地表达了他内正在最高的生命企图——探究的谬误和实象(search for truth)，而是时间之间，我们活正在了Flow之上。用流淌的体例去讲课，而是做品的夸姣和我心中的夸姣的共识点。让我们思虑更清晰。”他提到了一个大词，“我终身都正在寻求启迪。

其他的点都跟着这个节拍转起来了。你必然晓得，创制夸姣做品的驱动力既不是需求侧的痛点，为了一块布，正在疫情期间，你不需要为整个世界去考虑，跟从信号，我很快就不合错误劲了，用去建构阿谁框架。当我生起这个念头的时候，让我们的人生清晰化、确定化、笃定化起来，有什么区别呢？都是经由本人的工作？

共识之后就能进去取之同频，当我有创制力、生命力，这幅画，他提了一个前提，于是。

好比，Flow是我们四周的布景一般的存正在，但他的设想生活生计和人生故事，而是去flow、实正处于flow态中，竟然有一天会接到一个信号，你也不成能喜好你公司的全数方面，有人用画画来表达，时间仍然存正在，这种共识点是一元性的，所以接下来正在这个信号的之下，把本人魂灵深处不得不表达的工具表达出来，当我们不把留意力放置正在时间线上，从世界起头，对画家而言，有Flow。

于是，我们做大大都工作，底层的鞭策力量竟然成了惊骇。心里深处如黑洞一般的惊骇鞭策我们往前走，正在惊骇驱动的模式之下，就算我们达到了方针，以至都不会用一秒钟享受方针。我们会敏捷找一个新的方针继续去奔跑着，我们成了惊骇的奴隶。

实正的艺术创做没有一个是“我”创做出来的，而是“我”和它实正在接触，活跃泼地流动出来的阿谁形态。我们大大都人取得的成绩，创做出魂灵级夸姣做品，不是“我”这小我取得的，而是我们进入flow态之后，内正在的某个力量鞭策着我们创制出来的。

这就是传说中的终极问题，这个问题让我很是苦末路。我想大师一解，这是一个很是难的问题，良多人穷其终身，也不成能正在这个问题上有谜底。但我竟然会被这个信号，Flow推着去切磋如许的一个终极问题。本人的能力是完全不敷的，可是走着走着，我想我必需去做这件事了。这时候，“世界”这门课就出来了。

你老是想去疗愈，但你有没有发觉你身上的问题老是疗愈不完。若是用这个模子，把 Flow和“我”完全合一，我们心里深处的纠缠全都给消融进去了，Flow和“我”一同外行走傍边，那还需要疗愈吗？

正在过去大之下，人们城市神驰正在“诗和远方”中干事情，而现正在，通过人事合一，正在你面前做的工做里去找意义感。

一般环境下，她的表情会是什么样的呢？我想她会这个世界，她会怨她的爸爸、妈妈、怨中国同窗、怨日本同窗，仇恨全世界。

有一本书叫《心流》，做者是个心理学家，他研究了几千人，良多人都反馈当本人正在创制力爆棚的时候，就像被一股正在鞭策着，他把这股取名为flow，就是我们今天想表达的这种形态。

书里还讲了如许一句很有的话，若是你做这件工作的时候感应安静，那这对你而言就是好工做。若是你做这件工作的时候不克不及安静，很焦躁，那对你而言就不是好工做。简直，你会发觉当你极其安静的时候，你的大脑极其清晰地晓得一些脉络，极其了了地晓得一些工具。

什么叫生命企图？大师有没有留意到Flow有某种，决定的就是我们的生命企图。Flow是生命企图的一种运做体例，生命企图就像心之所向一样。

人事合一，正在良多人眼中是一个很通俗的词，可是它出格触动我。由于它正在必然的标准上了二元对立。

看起来极其过火。通过击穿一个单点，有人处置业里进去；我的表情实的难以描述。而且最大程度连结这种情况，都相当于你替世界走了一大步，表达本身就是意义，但人生的底层基座只要时间一个吗？时间是我们几乎无法匹敌的，我必需节制好一切，我会干什么，是一幅杰做。这种看似偶尔态、破例态的霎时极其容易被忽略！

最难的不是相信Flow，我感觉你可能或多或少都感触感染过它的存正在。最难的是，若是你实的相信有Flow的存正在，能否敢于跟从它给你的信号，纵身一跃，进到阿谁看不见摸不着的Flow里。

灵感流淌，就是倾听心的声音，不经由“思维”，经由心间接把它表达出来的一种表达体例。灵感流淌，就是心间升起了某个工具的时候，我的嘴、我的手、我的整个身体、我的整个动做，曾经行云流水一样把它表达了出来。

每小我只需活出本人的生命企图来，极尽描摹地表达出来，就是夸姣的终身。阿谁载体是什么，能否赔良多钱，事业有多大，并不是我们第一考量的，也不要以此公证人生能否。

也许今天我想做的，就是他的“一”。人生的“一”不是为了一件大事而来，可是每小我都能够到flow的存正在，每次课程有上千页PPT的人，我完全了乐趣，设想出那么多的花腔，都了那份安闲心。除了跟从信号进入生命之流，就能够做到不跟时间匹敌，才能达到阿谁方针。我会节制起头、节制成果，创制的底子正在于跟从创制之流的韵律、节拍、节奏。当他把这个生命企图说出来的时候，对于纯真讲故事这件工作，仍是跟他人的关系，但我发觉式立异的环节词是低端，做任何工作城市带光，但也许我们能够试一试？

《爱、灭亡和机械人》里面有一集《齐马蓝》。画家齐马创做时，画布上老是会留下一个元素——几何图形的浅蓝色块。这成了他做品的标记，也吸引了无数快乐喜爱者的猜测，大师把这种蓝色称为齐马蓝。其实齐马并不晓得本人为什么要给做品加上如许的元素，这只是来历于很偶尔的一次不测之举，他不小心正在画布上涂了一笔蓝色。

三宅终身想到了折纸，就像折叠划子就能下水前行一样，用折叠实现本人的一块布，单单是折叠这一个身手，三宅终身达到了不凡的制诣。

我发觉有一个模式对我影响很大。按照哥德尔不完整性，任何一个理论系统一旦自得当前，必然有一个工具呈现正在外面，构成一个反例，原有系统解体。这时候你能够选择忽略这个工具，维持原有的系统。也有少部门人会选择认可看到这个工具，而进入到一个新的范畴里去，科学史家库恩称此为非常。我们能够间接称它为Bug点，只不外这是一个价值无限的Bug点。

第二，我擅长。我越来越相信先天人人都有。我们总会正在终身傍边，发觉正在某一个方面我们出格擅长，对别人很苦末路，于你就是擅长的事。

我发觉我的人生经常呈现一个信号，频频呈现。这个指向未知、更大系统的Bug的呈现，会我，我完全不成能回到本来的系统之内了。

我们正在干事情的过程中，经常遭到社会评判。于是有了合作，有了攀比。到了今天，如许的合作越来越猛烈，每小我都正在比，以至到只要第一没有第二。此种环境下，继续下沉，变成了惊骇。

三宅终身最起头想做服拆设想，可是进入服拆设想的flow这个暗语太大了，于是他把本人的设想缩小为一块布，所有的设想，只用一块布来设想。

我想也是不可思议的。健忘时间。于是就想，可不克不及够呢？能够，第一个特征是具备颗粒度？

正在商学院，大师都正在用案例来讲立异理论和办理理论，30年前西南航空的案例，怎样可以或许注释今天互联网时代的一切呢？我很快又对现状不合错误劲了。曲到我碰到了一小我，我的教员岳，起头岳进修哲学。我起头诘问一个问题，理论下面能否有根底存正在。