Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player


جديد الصور
جديد المقالات

أهــــلا ومرحبــــــاً بزائرنـــا الكريــــم
معــاً نقلب صفحات التاريخ، ونجول بين الأسطـــر والكلمـــات، لنسرد تاريخاً يرسم حاضر الأمـــة ومستقبلها...


التقويم
25 مارس 2019
حنثرخجس
12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31


المتواجدون الآن


افهم قرآنك
صنع - الصنع: إجادة الفعل، فكل صنع فعل، وليس كل فعل صنعا، ولا ينسب إلى الحيوانات والجمادات كما ينسب إليها الفعل. قال تعالى: }صنع الله الذي أتقن كل شيء{ [سورة النمل/88]، }ويصنع الفلك{ [هود/38]، }واصنع الفلك{ [هود/37]، }أنهم يحسنون صنعا{ [الكهف/104]، }صنعة لبوس لكم{ [الأنبياء/80]، }تتخذون مصانع{ [الشعراء/129]، }لبئس ما كانوا يصنعون [المائدة/63]، {حبط ما صنعوا فيها{ [هود/16]، }تلقف ما صنعوا، إنما صنعوا{ [طه/69]، }والله يعلم ما تصنعون{ [العنكبوت/45]، وللإجادة يقال للحاذق المجيد: صنع، وللحاذقة المجيدة: صناع (انظر: اللسان (صنع) )، والصنيعة: ما اصطنعته من خير، وفرس صنيع: أحسن القيام عليه. وعبر عن الأمكنة الشريفة بالمصانع. قال تعالى: }وتتخذون مصانع{ [الشعراء/ 129]، وكني بالرشوة عن المصانعة، والاصطناع: المبالغة في إصلاح الشيء، وقوله: }واصطنعتك لنفسي{ [طه/41]، }ولتصنع على عيني{ [طه/ 39]، إشارة إلى نحو ما قال بعض الحكماء: (إن الله تعالى إذا أحب عبدا تفقده كما يتفقد الصديق صديقه).

التاريخ الهجري
18
رجب
1440 هـ

محرك البحث

القائمة البريدية

تعريفات من القرآن
المتشابه أنواع
( أ ) ما يستطيع كل عالم أن يفسره بغيره من الآيات المحكمة
( ب ) ما لا يعلمه إلا الخاصة من العلماء
( ج ) ما غمض عن العلماء حتى الآن.

أوقات الصلاة
استعلم عن مدينة اُخرى

أذكار
كفارة المجلس
من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه ؟ فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك : سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك . إلا غفر له ماكان في مجلسه ذلك .

معاني الاسماء


رسالة الترحيب
الموقع الإلكتروني للأمانة العامة لأنساب السادة الأشراف العباسيين الهاشميين، أنشئ ليكون بمثابة واجهة تقنيه تطل على التاريخ، ونافذه علمية للأمانة العامة نتواصل من خلالها معكم، الموقع يختص بعرض ودراسة أنساب الأشراف العباسيين ذرية العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه، قديماً وحديثاً، مع ذكر ديارهم وأماكن انتشارهم بالعالم الإسلامي، إلى جانب تسليط الضوء على العصر العباسي كجزء من تاريخ الأمـــة وحضارتها المشـــرقة، ونعتنى كذلك بجوانب التراث العباسي وما يشتمل عليه من الآداب والعمران والفنون والقصص، ونرحب بالمشاركات العلمية التي تتطرق إلى ما ذكرناه، كما نؤكد على الأمور التالية: 1-أن الكتابة عن أنساب الأسر والعشائر العباسية تقتصر على أبنائها و الباحثين المعروفين بالدقة والأمانة والموضوعية. 2-عدم ذكرنا لأسرة أو عشيرة عباسية لا يعني بطلان نسبها فالأشراف العباسيون منتشرون في أقطار شتى ومتفرعون من أغصان عدة. 3-الكتابة عن تاريخ وتراث العباسيين حق لكل مؤرخ وباحث يجرد العلم عن الهوى وينظر للأحداث بعين الحياد ويلتزم بتوثيقها بالمصادر والمراجع، وإن كانت المقالة مقتبسة فتعزى الى كاتبها ومراجعه. 4-ترسل المقالات على الموقع عن طريق رابط(راسلنا) بيمين الصفحة لتدرس قبل نشرها. 5-بعض المقالات المنشورة بالموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الأمانة العامة لأنساب السادة العباسيين وإنما تمثل وجهة نظر الكاتب. 6-كما ننبه على التزام الموقع بثوابت الدين الإسلامي الحنيف ومذهب أهل السنة والجماعة.


العنوان مشاهدة
عين السيدة زبيدة العباسية الجزء الأول مشاهدة
عين السيدة زبيدة العباسية الجزء الثاني مشاهدة
عين السيد زبيدة العباسية الجزء الثالث والأخير مشاهدة
العنوان مشاهدة
بئر زمزم وسقاية العباس المقطع الأول مشاهدة
بئر زمزم وسقاية العباس المقطع الثاني مشاهدة
بئر زمزم وسقاية العباس المقطع الثالث مشاهدة
بئر زمزم وسقاية العباس المقطع الرابع (دقيقتين) مشاهدة
العنوان مشاهدة
*** لا توجد محتويات حتى هذه اللحظة ***
العنوان مشاهدة
حصري من داخل المكبرية,أذان الشريف ماجد بن إبراهيم العباسي مشاهدة
السيد الأمين العام يحقق أنساب ذرية الإمام المستعصم بالله بحضور نقيبهم السيد محمد العباسي مشاهدة
موقف لأمير المومنين هارون الرشيد مع ملك الروم مشاهدة
موقف للخليفة هارون الرشيد مع القاضي أبي يوسف مشاهدة
لمحة عن أمير المومنين هارون الرشيد مشاهدة


ملوك الآخرة
أم كلثوم بنت النبي صلى الله عليه وسلم
أمها خديجة بنت خويلد، وهي أصغر من رقية ومن فاطمة، وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد زوجها ورقية من ابني أبي لهب عتبة وعتيبة، فلما نزل قول الله تعالى: {تبت يدا أبي لهب وتب} ، طلقاهما قبل أن يدخلا بهما، فزوج النبي صلى الله عليه وسلم رقية من عثمان بن عفان، فلما توفيت رأى النبي صلى الله عليه وسلم عثمان في المنام مهموما، فقال مالي أراك مهموما؟ قال: يا رسول الله انقطع ظهري وانقطع الصهر بيني وبينك، فقال: يا عثمان هذا جبريل يأمرني أن أزوجك أختها أم كلثوم على مثل صداقها ومثل عشرتها، فزوجه بها ولذا سمي عثمان ذا النورين، وتوفيت أم كلثوم سنة تسع وصلى عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم تنجب لعثمان، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ''لو أن لنا ثالثة لزوجنا عثمان بها '' .

أوامر ونواهي
المبتدئون بالخير والشر
ولهذا كان المبتدىء بالخير وبالشر له من الأجر والوزر مثل من تبعه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها الى يوم القيامة من غير أن ينقص من أجورهم شيئا ومن سن سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها الى يوم القيامة من غير أن ينقص من أوزارهم شيئا وذلك لاشتراكهم في الحقيقة وأن حكم الشيء حكم نظيره وشبه الشيء منجذب إليه فإذا كان هذان داعيين قويين فكيف إذا انضم إليهما داعيان آخران

أخبار الأشراف العباسيين

الفضلي عضواً بإدارة نادي الفروسية بتوجيه من أمير مكة الفضلي عضواً بإدارة نادي الفروسية بتوجيه من أمير مكة
كتاب عقيدة بني العباس وحمايتهم للدين والعقيدة والسنة
الشيخ محفوظ العباسي يمنح الشريف حسني العباسي شهادة عالم بالأنساب
وفيات الأشراف العباسيين

وفاة الشريف نوفل بن عبد الجبار العباسي بالموصل وفاة الشريف نوفل بن عبد الجبار العباسي بالموصل
وفاة الشريف نوري عبدالكريم اللاز العباسي
وفاة والدة الشريف ياسين المدلل
أجيال المستقبل

*** لا توجد محتويات حتى هذه اللحظة ***
أخبار عامة

الفحل بن الفقيه الطاهر الجعلي, مؤرخ ونسابة عباسي الفحل بن الفقيه الطاهر الجعلي, مؤرخ ونسابة عباسي




ملفات هامة

جديد المقالات
الشريف أبو الحارث سيف الدين العباسي
الشيخ الشريف إدريس عبد الحميد عبد الله الكلاك العباسي
أبو عبد الرحمن حيدر بن عاصف العباسي
المكتبة العباسية بالبصرة
د. عماد عبد السلام رؤوف العباسي-مؤورخ عراقي
الاصول التاريخية لأسماء محلات بغداد
د.محمد المناصير-كاتب أرذني
الحميمة
الشريف محمد بن عثمان الزيدابي العباسي
ممالك العباسيين بالسودان ووادي النيل
د. سامية إ السمان ود. عزة إبراهيم
الملابس في العصر العباسي
د.عماد بن عبد السلام رؤوف العباسي-مؤرخ عراقي
مدينة العمادية
الدكتور عماد عبد السلام رؤوف العباسي-مؤرخ عراقي
مدارس العمادية في عهد إمارة بهدينان
د. مصطفى جواد -مؤرخ عراقي
آثار بني العباس في العراق
عيسى السيد جعفر
حدائق بغداد ..أيام زمان
د. خير الله سعيد – شاعر و ناقد عراقي
وصف بغداد في العصر العباسي
د. أحمد إسماعيل الجبوري – أكاديمي عراقي
التأليف في العصر العباسي الأول
حميد المطبعي
ناجي السويدي
أ. د. عادل بن محمد نور غباشي-وكيل جامعة أم القرى ب
عين السيدة زبيدة
الشريف حسني العباسي
قيام الدولة
الشريف نذير أحمد بك العباسي
شاعر نكبة بغداد
د.فايزة أكبر-أستاذة بجامعة الملك عبد العزيز
ثورة الزنج
الإمام محمد أبو زهرة – مفكر إسلامي مصري
وفاة الإمام جعفر بن محمد الصادق
الشريف محمد بن عثمان الجعلي العباسي
الشريف الشاعر محمد سعيد العباسي
د. عبدالجواد جومرد-مؤرخ عراقي و وزير خارجية سابق
شخصية هارون الرشيد

إحصائيات
الصور 244
المقالات 217
الملفات 2
الأخبار 41
الفيديو 19
الصوتيات 5

هل تعلم
القطة ترتبط بالمكان أكثر من ارتباطها بالأشخاص فلو كانت هناك قطة تعيش في شقة ثم جاء ساكن جديد فإنها تستمر في الحياة معه .. بينما نجد الكلب ارتباطه شخصي أي إذا ارتبط بشخص فإنه لا يفارقه و هو على استعداد للموت في سبيله.

معجم الموقع
القمرة :
ـ القُمْرَةُ، بالضم: لَوْنٌ إلى الخُضْرَةِ، أو بَياضٌ فيه كُدْرَةٌ. حِمارٌ أقْمَرُ، وأتانٌ قَمْراءُ. ـ والقَمَرُ: يكونُ في الليلَةِ الثالثةِ. ـ والقَمْراءُ: ضَوْءُهُ، وطائرٌ، وليلَةٌ فيها القَمَرُ، ـ كالمُقْمِرَة والمُقْمِرِ، كمُحْسِنَةٍ ومُحْسِنٍ، ـ والقَمِرَةِ، كفَرِحَةٍ. ـ ووَجْهٌ أقْمَرُ: مُشَبَّهٌ به. ـ وأقْمَرَ: ارْتَقَبَ طُلوعَهُ. ـ وتَقَمَّرَ الأَسَدُ: طَلَبَ الصَّيدَ في القَمَرِ، ـ وـ المرأةَ: اخْتَدَعَها، أو ابْتَنَى عَليها في القَمْراءِ. ـ وقَمِرَ السِّقاءُ، كفَرِحَ: بانَتْ أَدَمَتُهُ من بَشَرَتِه، ـ وـ الرجُلُ: تَحَيَّرَ بَصَرُهُ من الثَّلْجِ، وأَرِقَ في القَمَرِ فلم يَنَمْ، ـ وـ الإِبلُ: رَوِيَتْ من الماءِ، ـ وـ الكَلأُ والماءُ وغيرُهما: كثُرَ. ـ وماءٌ قَمِرٌ، كفَرِحٍ: كثيرٌ. ـ والأَقْمَرُ: الأَبْيَضُ. ـ وأقْمَرَ الثَّمَرُ: تَأَخَّرَ إِيناعُهُ حتى يُدْرِكَهُ البَرْدُ، ـ وـ الإِبِلُ وقَعَتْ في كَلأٍ كثيرٍ. ـ وقامَرَهُ مُقامَرَةً وقِماراً فَقَمَرَهُ، كنَصَرَهُ، ـ وتَقَمَّرَهُ: راهَنَه فَغَلَبَهُ، وهو التَّقامُرُ. ـ وقَمِيرُكَ: مُقامِرُكَ ـ ج: أقْمارٌ، وقد قَمَرَ يَقْمِرُ. ـ وتَقَمَّرَ المرأةَ: تَزَوَّجَها. ـ والقُمْرِيَّةُ، بالضم: ضَرْبٌ من الحَمَامِ ـ ج: قَمارِيُّ وقُمْرٌ، أو الأُنْثى قُمْرِيَّةٌ، والذَّكَرُ ساقُ حُرٍّ. ـ ونَخْلَةٌ مِقْمارٌ: بَيْضاءُ البُسْر. ـ والمَقْمُورُ: الشَّرُّ. ـ وبَنُو قَمَرٍ، محركةً: حَيٌّ. ـ وغُبُّ القَمَرِ: ع بينَ ظَفارِ والشِّحْرِ. ـ وبَنُو قُمَيْرٍ، كزُبَيْرٍ: بَطْنٌ. ـ وكقَطامِ: ع، منه العُودُ القَمَارِيُّ. ـ وقَمَرُ المُقَنَّعِ: هو الذي أظْهَرَهُ في الجَوِّ احْتِيالاً، أو أنَّهُ من عَكْسِ شُعاعِ الزِّئْبِقِ. وقَمِيرُ بنتُ عَمْرٍو، كأَميرٍ: امرأةُ مَسْرُوقِ بنِ الأَجْدَعِ. ـ وقُمْرٌ، بالضم: ع وراءَ بلادِ الزَّنْجِ، يُجْلَبُ منه الوَرَقُ القُمارِيُّ، ولا يُقالُ: القُمْرِيُّ، وهو حِرِّيفٌ طَيِّبُ الطَّعْمِ.

Powered by Dimofinf cms Version 3.0.0
Copyright© Dimensions Of Information Inc.

copyright تصميم ديزاين فور يو